El campo,la iglesia ,el ejército y por desgracia el hambre.

After the war, have been present during 40 ages a dictatorial regimen which stablished a so much traditional society in which was very important  some principles , for other side also there are so much poverty and religion and the church were so important.

 DISCIPLINA,RELIGIÓN,OBEDIENCIA Y TRADICIÓN.

  Tras la guerra y los primeros años de represión comenzó a abrirse el régimen aunque no fuese en gran dimensión ,la represión seguía vigente y los valores que se imponían más de lo mismo. Los valores tradicionales como la mili eran obligatorios para los varones y la influencia de la iglesia estaba muy presente. La vida y sobretodo en el pueblo era muy tradicional y mayormente agrícola. 

Tras la subida al poder de Franco desarrollo una política de pantanos bastante extensa y uno de ellos fue el de Valdecañas ,cercano a Millanes y en el que en 1965 ocurrió una tragedia  , la ruptura de tal que provocó la muerte de varias personas , mi abuelo tuvo que trabajar en la reparación de los aliviaderos rotos por lo que vivió la creación de estas infraestructuras en primera persona . 

La iglesia jugaba un papel fundamental tanto en la mentalidad como en la intervención dentro de la gestión del país ya que intervenía en casi todos los poderes del régimen. Dentro del pueblo en el que vivo al ser más pequeño la iglesia influía más sobre los habitantes, todos los domingos a misa y los hombres no podían trabajar ya que el cura tenía bastante controlada la asistencia a la iglesia y si no veía a todos los asistentes iba a buscarlos y la reprimenda sería intensa.Las fiestas patronales también estaban relacionadas con la religión ,se realizaban veladas al santo ,haciendo turnos de 1h en Semana Santa y durante las fiestas de San Francisco ( el santo de mi pueblo) a las procesiones se asistía aunque fuese a las 7 de la mañana y a esto hay que añadir la vida campestre y tradicional que exitía en el momento ,se vivía del ganado si es que tenías o de el huerto que cosechabas y justo después del fin de la guerra existía el racionamiento con el cual en el pueblo se iba a una casa en el que repartían un bollo se pan negro para cada persona y eso llevaba en ocasiones a participar en el mercado negro o estraperlo ,en ocasiones mi bisabuela iba a Salamanca a por harina o el café de Portugal arriesgandose a perder toda la mercancía o que se la quitase la guardia civil adjuntando palizas o incluso arriesgarse a hacerse daño cuando en ocasiones tenía que tirarse del tren en marcha para evitar perder la mercancía , posteriormente esta mercancía la vendían en el bar que poseían para poder mantener a la familia aunque fuese con lo mínimo necesario. 

Todas las acciones siempre controladas por los falangistas o afines a ellos destinados a cada pueblo dentro del mio que tenía unos 200 habitantes tenía 5 con somatén o mosquetón ,es decir,afines a los falangistas ya que esas armas se las cedían ellos por lo que habia un gran control sobre la sociedad.

 

Parte de mi familia.

Mi abuelo y mi abuela en el huerto que cultivaban.